密教部

聖無動尊安鎮家國等法

不详·佚名|★★★★高级
《聖無動尊安鎮家國等法》是一部唐代密教经典,以毘卢遮那如来宣说不动金刚明王法门为核心。经文开示在国土灾异频发、众生福薄之时,仁王应依持明大士修持威德秘法,造立不动明王及八方天王像,通过如法供养、持诵真言来安镇家国、消除灾殃。此法强调以慈悲心为根基,结合像设、真言、供养等密教仪轨,使天龙护念、诸佛加持,最终达成国土安稳、人民安乐之境。其内容融合了护国思想与密教修行,体现了佛教济世利生的实践面向。

原文

AI 翻译

聖無動尊安鎮家國等法爾時毘盧遮那如來,為愍念一切有情常於煩惱苦海之中,流浪生死不出三界,受眾苦故,展轉造作無量苦業相續不絕。「我為拔濟一切有情,於三界中現威德光明自在之身,號曰不動金剛明王,能與人天安樂利益,安鎮家國無衰患。若有國土多諸災難,日月失度、惡星變怪互相陵逼、水旱不調,眾生薄福天龍捨離。遇此之時,不祥競起無有休息,穀貴飢凍、鬼魅流行、疫病妖邪虎狼殘害、暴風霜雹毒惡虫蝗、怨敵頻興群君背版,多諸盜賊征戰屢興,處災興相續不絕。其國仁王若知有此持明之人,應鎮起大慈悲之心,哀愍國界一切有情,行大明王威德祕法,令諸有情增加福德,起慚愧心離諸苦業。其王爾時生大信樂決定之意,召請如是持明大士,應捨財帛衣服珍玩、園林屋宅、象馬車乘、奴婢僕從、種種上妙吉祥等物而告之言:『我為一切有情及國土不安,仁當為我成就此法。我聞此法威力難思,汝當為我我一切有情,速可建立此殊勝法除眾災殃。所要之物當隨意取,終不違汝。』時持明者受是請已,勿生厭倦。依教修崇,當須清淨造立不動尊明王形像,及八方天王并其眷屬。如法修造隨其自力,或金或銀乃至銅鐵泥木彩畫,身長八指,其兩臂身俱摩羅相,其身洪滿其色如金,頭髮左垂威容極忿,右持智劍、左執羂索,坐金盤石光焰熾然。其焰多有伽樓羅狀。此之形像王宮中置,乃至百官黎庶人民所居莊室房舍,皆於中心取少分處安置此像。其八方鎮處即作四臂大嚴忿怒,身紺青色,洪滿端嚴,目口皆張利牙上出,右劍左索,其上二臂在口兩邊作忿怒印。身處八幅金剛輪。內其輪四,外現八三股金剛杵頭。

这时,毗卢遮那如来为了怜悯一切众生常常在烦恼苦海中流浪生死,无法脱离三界,遭受种种痛苦,不断造作无量苦业,连续不绝。他说:“为了救度一切众生,我在三界中显现威德光明自在之身,名为不动金刚明王,能够给予人天安乐利益,安定国家,消除衰败和祸患。如果有国家遭遇许多灾难,如日月运行失常、恶星变异互相侵逼、水旱不调,众生福薄,天龙舍弃离去。遇到这种时候,不祥之事竞相发生,没有停息,谷物昂贵,饥寒交迫,鬼魅流行,疫病妖邪,虎狼残害,暴风霜雹,毒恶虫蝗,怨敌频繁兴起,群臣背叛,盗贼众多,征战屡起,各种灾祸接连不断。这个国家的仁王如果知道有这样持明咒的人,应当生起大慈悲心,哀悯国界内的一切众生,修行大明王威德秘法,使众生增加福德,生起惭愧心,远离各种苦业。那时,国王应当生起大信心和坚定的意愿,召请这样的持明大士,应当舍弃财帛、衣服、珍宝、园林、屋宅、象马、车乘、奴婢、仆从等种种上妙吉祥之物,并对他说:‘我为了一切众生和国家的不安,请您为我成就此法。我听说此法威力不可思议,您应当为我和一切众生,迅速建立这殊胜的法门,消除众多灾殃。所需之物随您心意取用,我绝不违背您。’这时,持明者接受邀请后,不要心生厌倦。依照教导修行,应当清净地造立不动尊明王的形象,以及八方天王及其眷属。按照法门修造,根据自己的能力,或用金、银,乃至铜、铁、泥、木、彩画,身长八指,两臂具有俱摩罗相,身体丰满,颜色如金,头发向左垂下,威容极为忿怒,右手持智慧剑,左手执羂索,坐在金盘石上,光焰炽盛。火焰中多有迦楼罗的形状。这种形象放置在王宫中,乃至百官、黎民百姓所居住的庄室房舍,都在中心取一小块地方安置此像。八方镇守之处即作四臂大严忿怒相,身体绀青色,丰满端严,眼睛和嘴巴都张开,利牙上出,右手持剑,左手执索,上面两臂在嘴巴两边作忿怒印。身体处于八幅金刚轮内,其轮有四,外现八个三股金刚杵头。

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