五母子經
原文
AI 翻译
五母子經吳優婆塞支謙譯昔者有阿羅漢在山中奉行道禁。有一小兒年始七歲，大好道，棄家去作沙門，隨師在山中，從師學法，精進不懈。年八歲便得四通：一者眼能徹視，二者耳能徹聽，三者能飛行變化，四者自知宿命所從來生。坐自思念，即見先世宿命所更，為五母作子。時即還自笑。師問言：「若何以笑？我是山間無倡樂、歌舞，用何等故笑？」沙彌言：「我不敢笑師。自視我一身有五母，皆為我晝夜啼哭，感傷愁毒，常言念子，未曾忽忘。我自念一身愁毒五家，用是故笑耳，不敢笑師。「我為第一母作子時，比隣有與我同時生者。我死後，同日生者出入行步，我母見之，便言：『我子在者，亦當出入行步！』如是即愁憂，感痛念我。「復為第二母作子，生不久復死。我母見人有乳養子者，便感痛念我，愁憂啼哭我。「復為第三母作子，不久復死。我母臨飯，淚出念我言：『子在者，當與我共飯。為那棄我死去！』便愁憂念我。「復為第四母作子，不久復死。我同時等輩娉娶者，母即復念我言：『子不死，今亦當復娶婦！』復啼哭愁感我。「復為第五今見在母作子，捨家學道。母日啼哭言：『我亡子不知所在、飢寒、生死，不復相見！』忼愾悲痛念我。「今五母共會，各言亡子，相對啼哭。我念一人魂神，為五母作子，令五母啼哭念我。我用是故笑耳。「世間人不知有後世生，但言死耳。人作善自得其福，作惡自得其殃。人在世間喜怒自恣，無所畏惡。後苦痛不可言，入惡道中，悔無所及。「我厭世間故，去父母求道。我視地獄、畜生、餓鬼、貧窮代其恐怖。
从前有一位阿罗汉在山中修行持戒。有一个小孩刚满七岁，非常向往佛法，便舍弃家庭出家为沙弥，跟随师父在山中修行，精进不懈地学习佛法。八岁时便证得四种神通：一是眼睛能透视一切，二是耳朵能彻听一切，三是能飞行变化，四是自知过去世的宿命。他静坐思惟，便见到自己前世轮回的经历，曾转生为五位母亲的儿子。想到这里，他不禁笑了起来。师父问道：“你为什么笑？这山中既无歌舞娱乐，有什么值得笑的？”沙弥回答：“我不敢笑师父。只是看到自己这一生曾为五位母亲的孩子，她们都曾为我昼夜啼哭，悲伤痛苦，时常思念儿子，从未忘记。我想到自己一人竟让五家陷入愁苦，因此发笑，绝非笑师父。”“我作第一位母亲的儿子时，邻居有个和我同时出生的孩子。我死后，那孩子已能走路出入，我母亲看见便说：‘若我儿子活着，也该这样走动了！’于是忧愁悲痛，思念着我。”“我又作第二位母亲的儿子，出生不久又死了。我母亲看见别人哺乳养育孩子，便触景伤情，为我忧愁啼哭。”“我又作第三位母亲的儿子，不久又死了。我母亲吃饭时流泪念道：‘儿子若在，该和我一同吃饭。为何抛下我死去！’于是忧愁思念我。”“我又作第四位母亲的儿子，不久又死了。同龄人婚娶时，母亲又想起我说：‘儿子不死，如今也该娶媳妇了！’又为我啼哭忧伤。”“我又作第五位——即现世母亲的儿子，如今舍家学道。母亲天天啼哭说：‘我失去的儿子不知身在何处、是饥是寒、是生是死，再不得相见！’慷慨悲痛地思念我。”“此刻五位母亲若相聚，各自诉说失去的儿子，相对啼哭。我想到自己一人魂神，竟转生为五位母亲的儿子，令她们为我啼哭思念。因此发笑。”“世间人不知有后世轮回，只说人死便了。行善自然得福，作恶自然受殃。人在世间放纵喜怒，无所顾忌畏惧。将来堕入恶道受苦无穷，后悔莫及。”“我因厌离世间，才辞别父母求道。我亲眼见到地狱、畜生、饿鬼、贫穷的惨状，代他们感到恐惧。”
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