密教部

觀自在如意輪菩薩瑜伽法要

·唐 金剛智譯|★★★★高级
《觀自在如意輪菩薩瑜伽法要》为唐代密教高僧金刚智所译,属密教莲花部重要仪轨。经文以观自在菩萨(观音)为本尊,系统阐述如意轮瑜伽修法,核心义理在于通过身、语、意三密相应——包括严格择师受戒、观想、结印、持咒、忏悔、供养等次第修持,达到“如观自在”的成就,并利益众生事业。本经体现了盛唐密教融摄大乘菩萨道与秘密瑜伽的特色,强调弟子需具足信心、戒行与师承,在清净处如法修行。其内容深具实践指导意义,是了解汉传密教修行体系的重要文献。

原文

AI 翻译

觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷大唐南天竺國三藏金剛智譯我今順瑜伽,金剛頂經說,摩尼蓮花部,如意念誦法,修此三昧故,能如觀自在。先擇其弟子,族姓敬法者,多人所敬愛,智慧而勇進,決定毘離耶,覺慧常不捨,盡孝於父母,淨信於三寶,樂修菩薩行,於四無量心,剎那無有間,常樂大乘法,住於菩薩戒,恭敬阿闍梨,一切諸聖者,成就堅固力,丈夫之勇猛,善通相應門,常樂寂靜行,智慧無所畏,以戒常嚴身,精修祕密乘,敬依理趣道,一心無所悋,常樂聞妙法,曾入三昧耶,從師獲灌頂,既蒙印可已,不久當成就。弟子具此相,方可為傳授,此即如意寶,能成諸事業。如經說處所,山間及流水,清淨阿蘭若,隨樂之㵎谷,離諸危怖難,隨力嚴供具。行人面於西,漫提自在王,次禮餘方佛,以五輪著地,如教之敬禮。雙膝長跪已,合掌虛心住,誠心盡陳說,三業一切罪:我從過去世,流轉於生死,今對大聖尊,盡心而懺悔。如先佛所懺,我今亦如是,願垂加持力,眾生悉清淨。以此大願故,自他獲無垢。

我依照瑜伽修行法门,根据《金刚顶经》的教义,宣说摩尼莲花部的如意念诵法门。修持这种三昧法门,便能如同观自在菩萨一样。首先要选择弟子,必须是出身尊贵、敬信佛法的人,受到众人敬爱,具备智慧且勇猛精进,坚定不懈地努力,智慧常存不弃,对父母尽孝,对佛、法、僧三宝怀有清净信心,乐于修习菩萨行,对慈悲喜舍四无量心,片刻都不间断,常乐于大乘佛法,安住于菩萨戒律,恭敬阿阇梨和一切圣者,成就坚固的毅力,具备大丈夫的勇猛,善于通达相应的法门,常乐于寂静的修行,智慧无所畏惧,以戒律庄严自身,精进修持秘密法门,恭敬依循真理之道,一心一意毫无吝啬,常乐于听闻微妙佛法,曾经受过三昧耶戒,从师父那里获得灌顶,既然已经蒙受印可,不久应当成就。弟子具备这些条件,才可以传授此法,这就是如意宝,能够成就一切事业。如经典所说,修行的处所应在山间或流水旁,清净的阿兰若处,或者随喜好的幽谷,远离各种危险恐怖和灾难,随能力庄严布置供养器具。修行人面向西方,观想自在王,然后礼拜其他方向的佛,以五体投地的方式,按照教法恭敬礼拜。双膝长跪之后,合掌虚心安住,诚心陈述一切身口意三业的罪过:我从过去世以来,流转于生死轮回,如今面对大圣尊,尽心忏悔。如同过去诸佛所忏悔的那样,我现在也如此忏悔,愿佛垂赐加持之力,使一切众生都得到清净。因为这样的大愿,自己和他人都会获得无垢清净。

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