密教部

聖持世陀羅尼經

·宋 施護譯|★★★★高级
《圣持世陀罗尼经》为宋代施护所译密教经典,以持世菩萨与佛陀问答形式,开示陀罗尼咒语修持法门。经文核心义理强调通过严净坛场、观想持咒、护摩供养等密法仪轨,结合戒律清净与至诚专注,可感通菩萨加持,成就世间财富、地位、消灾等愿求,并导向不退转菩萨行。其历史背景反映印度晚期密教融入世俗祈愿的特色,修行意义在于展现佛法中方便与胜义并重的度生智慧。语感庄严而通俗,适合佛学爱好者了解密法修行与福德资粮的积累。

原文

AI 翻译

聖持世陀羅尼經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯

《圣持世陀罗尼经》,由西天译经三藏、朝散大夫、试鸿胪少卿、传法大师施护奉皇帝诏命翻译。

爾時,持世菩薩白佛言:「世尊!若復有人,受持、讀誦此陀羅尼者,云何受持?願佛演說。」

这时,持世菩萨向佛陀禀告说:“世尊!如果有人想要受持、读诵这个陀罗尼咒,应当怎样去受持呢?恳请佛陀为我们详细解说。”

爾時,世尊告持世言:「若復有人,於初二月白月一日,於彼獨注入海之河,乃入水中。水至乳已,面東向日,合掌而立,始從日出,限至日沒,誦持此呪。從水出已,絕食七日,日夜誦持,勿共人語,然後乃畫持世本形。將欲塗彩,用珍重心,以白栴檀香水塗絹,乃經一宿,表心供養。命畫匠師令受齋戒,澡浴新衣,起珍重心,依法莊彩。像高十肘,橫廣三肘,色彩深綠,座於蓮華,莊嚴無量,色彩鮮潔,光明如日,右手執果,左手安慰,容貌熙怡。座前龍王,手捧寶匣、真珠、寶瓶、珊瑚、碼碯、金銀、琉璃,種種眾寶,淨心供養。上安諸天,寶雲雨網大吉祥天,手捧蓮華右邊安慰;吉祥寶掌左邊侍立,形色圓滿,瓔珞嚴身,手捧蓮華作安慰相。持世之像,舍利處安閼伽香水、種種細食、花鬘、酥油,然燈供養。復用妙花、酥油、香燈、飲食,種種供養頻那及於夜伽,希無魔事。伸供養已,復用檀栴沈水及諸妙香酥、香油燈,無量供養。面對觀想菩薩像前,志心專注,端坐持誦。始從寅時入於壇內,或一七日、或二七日乃至一日,至日出時,期願必應,悉皆成就。」

那时,世尊告诉持世菩萨说:“如果有人,在初春二月白月的第一天,来到那条独自流入大海的河边,进入水中。当水淹到胸口时,面朝东方对着太阳,合掌站立,从太阳升起开始,直到太阳落下,一直诵持这个咒语。从水中出来后,断食七天,日夜诵持,不与人交谈,然后才画出持世菩萨的本尊形象。准备涂彩时,要以珍重之心,用白檀香香水涂抹画布,经过一夜,以表诚心供养。请画师受持斋戒,沐浴穿新衣,生起珍重心,按照仪轨庄严彩绘。像高十肘,宽三肘,色彩深绿,安坐于莲花之上,有无量庄严,色彩鲜明洁净,光明如日,右手持果,左手作安慰印,容貌和悦。座前有龙王,手捧宝匣,内有真珠、宝瓶、珊瑚、玛瑙、金银、琉璃等种种众宝,以清净心供养。上方安置诸天,有宝云雨网大吉祥天女,手捧莲花在右边作安慰相;吉祥宝掌天女在左边侍立,形色圆满,璎珞庄严其身,手捧莲花作安慰相。在持世菩萨像的舍利处,安放阏伽香水、种种精细食物、花鬘、酥油,燃灯供养。再用妙花、酥油、香灯、饮食等种种供养频那神和夜伽神,希望没有魔障干扰。进行供养后,再用檀香、沉香及各种妙香、酥油、香油灯作无量供养。面对菩萨像前观想,专心致志,端坐诵持。从寅时进入坛场开始,或七天、或十四天乃至一天,到日出时分,所发愿求必定应验,全部都能成就。”

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