佛說見正經

佛说见正经（又名生死变识经）东晋天竺三藏竺昙无兰译。我是这样听说的：有一次，佛陀在罗阅祇的祇园精舍。正当用斋的时候，佛陀带领五百位比丘、菩萨以及一千位在家居士，都带着供养用具，走出罗阅祇城外。有一棵大树，名叫甘香树，根深干粗，枝叶茂盛，花果红艳，味道甜美，树下地面宽阔平坦，人们用石头堆成座位。佛陀想在这里停留，各位在家居士便铺好坐席。佛陀于是坐下，弟子和菩萨也都依次就座。当时有一位比丘，名叫见正，刚出家不久，心中存有疑惑，独自思忖：“佛陀说人有来世转生，但人死后，都没有回来报告情况的，怎么知道确实有后世呢？应当拿这个问题请教佛陀。”还没开口，佛陀已经预先知道了。佛陀便先开口说道：“各位弟子！这棵树原本是由一颗种子种下，依靠地、水、火、风四大元素滋养生长，自己长成如此高大繁茂，荫蔽这么多人。当它还是种子的时候，根、干、叶、果实都还没有出现，看不见；等到获得四大因缘和合，便生出芽、叶、茎、节、花、果实，逐渐增长，超过原本的种子，自己长成大树，枝叶广布。最初叫做种子，种子又生出芽，芽又长出茎，茎又长出叶，叶又开出花，花又结成果实，这样展转变易，不是原来的样子但又不离原来的基础，因而称为无常之名。于是长成大树，大树又结出果实，果实又长成新树，岁月累积，如此循环无穷。”佛陀问各位弟子：“想要把花、果实、茎、节、根、干收集起来，再让它们变回原来的种子，可能吗？”弟子们都回答：“不可能。它们已经转变，不能再恢复原状，日渐腐朽败坏，种子又再生长，如此循环不止，转生转变，最终都会归于腐朽，不能再变回原来的种子了。”