般若波羅蜜多心經

般若波罗蜜多心经，由罽宾国的三藏法师般若与利言等人共同翻译。

我是这样听说的：那时，佛陀住在王舍城的灵鹫山中，与大比丘众及菩萨众在一起。当时，世尊进入了一种名为“广大甚深”的禅定境界。这时，众中有一位大菩萨，名叫观自在，当他修行甚深的般若波罗蜜多时，照见五蕴都是空性的，从而脱离了种种苦难与灾厄。于是，舍利弗凭借佛陀的威德加持，合掌恭敬地向观自在菩萨问道：“善男子啊，如果有想要修学甚深般若波罗蜜多的人，应当如何修行呢？”这样问完之后，观自在菩萨便告诉舍利弗尊者说：“舍利子啊，如果有善男子、善女人在修行甚深般若波罗蜜多时，应当观照五蕴的自性是空的。舍利子，色相与空性没有差异，空性与色相也没有差异；色相就是空性，空性就是色相。感受、思想、意志、意识也都是如此。舍利子，一切法都是空性的显现，没有生起也没有消灭，没有污垢也没有清净，没有增加也没有减少。因此，在空性中没有色相，没有感受、思想、意志、意识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根；没有色、声、香、味、触、法六尘；没有眼界乃至没有意识界。没有无明，也没有无明的灭尽；乃至没有老死，也没有老死的灭尽。没有苦、集、灭、道四圣谛，没有智慧也没有所得。正因为一无所得，菩萨依靠般若波罗蜜多，心中便没有牵挂障碍；没有牵挂障碍，就没有恐怖，远离颠倒梦想，最终达到涅槃。过去、现在、未来的一切诸佛，都是依靠般若波罗蜜多，证得了无上正等正觉。所以应当知道，般若波罗蜜多是伟大的神咒，是伟大的明咒，是无上的咒语，是无与伦比的咒语，能够消除一切痛苦，真实不虚。因此宣说般若波罗蜜多咒。”于是说出咒语：“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提，萨婆诃。”接着又说：“就是这样，舍利弗啊，诸位大菩萨对于甚深般若波罗蜜多的修行，应当这样去实践。”说完这些话后，世尊便从广大甚深的禅定中起来，赞叹观自在菩萨说：“好啊，好啊！善男子，正是如此，正是如此！正如你所说的那样。”