大乘五蘊論

这部《大乘五蕴论》共一卷，由世亲菩萨所造，三藏法师玄奘奉诏翻译。正如世尊简要开示的五蕴：第一是色蕴，第二是受蕴，第三是想蕴，第四是行蕴，第五是识蕴。什么是色蕴呢？就是指四大种以及由四大种所造作的一切色法。什么是四大种呢？就是地界、水界、火界、风界。什么是地界？指坚硬稳固的性质。什么是水界？指流动湿润的性质。什么是火界？指温热干燥的性质。什么是风界？指轻飘流动的性质。什么是四大种所造作的种种色法呢？就是指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，以及色、声、香、味、一部分的触境、无表色等等。什么是眼根？指以色境为对象的清净色法。什么是耳根？指以声境为对象的清净色法。什么是鼻根？指以香境为对象的清净色法。什么是舌根？指以味境为对象的清净色法。什么是身根？指以触境为对象的清净色法。什么是色境呢？指眼识所缘的境界，包括显色、形色及表色等。什么是声境呢？指耳识所缘的境界，包括由有执受的四大种所生之声、无执受的四大种所生之声，以及二者共同所生之声。什么是香境呢？指鼻识所缘的境界，包括好香、恶香以及其他各种香气。什么是味境呢？指舌识所缘的境界，包括甜味、酸味、咸味、辣味、苦味、淡味。什么是触境的一部分呢？指身识所缘的境界中，除了四大种本身之外的其他所造触，如滑涩、轻重、冷热、饥渴等感觉。什么叫做无表色等呢？指由身语表业以及禅定所产生的色法，这类色法没有形相可见，也无质碍相对。