菩提心觀釋
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T32n1663_p0562a17║
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T32n1663_p0562a18║
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T32n1663_p0562a19║No. 1663
第1663号
T32n1663_p0562a20║菩提心觀釋
菩提心观释
T32n1663_p0562a21║
暂无对应翻译
T32n1663_p0562a22║西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿
T32n1663_p0562a23║傳教大師臣法天奉 詔譯
传教大师臣法天奉诏译
T32n1663_p0562a24║歸命本師，大覺世尊，我今略釋，
我恭敬地归依本师，伟大的觉悟者世尊，现在我要简要地解释。
T32n1663_p0562a25║菩提心觀。
菩提心观。
T32n1663_p0562a26║如佛所說，從心生一切法。我今當議彼菩提
正如佛陀所教导的，一切法皆从心而生。我现在应当探讨那菩提之道。
T32n1663_p0562a27║心。云何性？答：離一切性。云何一切性？謂蘊、
心是什么性质？回答：超越一切性质。什么是一切性质？就是指五蕴、
T32n1663_p0562a28║處、界等性。彼菩提心離取捨故，則法無我，自
菩提心远离取舍执着，因此法性本无我相，自然显现。
T32n1663_p0562a29║性平等，本來不生，自性空故。所言一切性
一切事物的本性都是平等无别的，它们本来就没有生起过，因为它们的自性本来就是空的。这里所说的一切性，
T32n1663_p0562b01║者，是我等性，謂我、人、眾生、壽者、補特伽羅、摩
这是我等的本性，指的是我、人、众生、寿者、补特伽罗、摩。
T32n1663_p0562b02║拏嚩迦等性，而彼等性非菩提心。於意云何？
那婆迦等自性，这些自性并非菩提心。你对此有何见解？
T32n1663_p0562b03║謂彼我等而於自性離一切相中而生我見，
所谓彼我等，乃是在自性远离一切相状之中，却生起了我执之见。
T32n1663_p0562b04║從我見生一切煩惱；此不生彼心。或言蘊處
从我执之见产生一切烦恼；此心若不生起，则彼烦恼亦不生。或说五蕴、十二处等法。
T32n1663_p0562b05║界等亦離取捨，謂蘊處界等性真實理不可
对于蕴、处、界等一切法，其本性真实之理，既不可执取，亦不可舍弃。
T32n1663_p0562b06║得故。云何色相等無實？謂色蘊四大合成
为什么说色相等现象并非真实存在呢？这是因为色蕴是由地、水、火、风四大元素和合而成的。
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