樂想經
原文
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T01n0056_p0851a21║
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T01n0056_p0851a22║No. 56 [No. 26(106)]
第五十六卷（相当于第二十六卷的第一百零六篇）
T01n0056_p0851a23║佛說樂想經
佛说乐想经
T01n0056_p0851a24║
暂无对应翻译
T01n0056_p0851a25║西晉月支國三藏竺法護譯
西晋时期，月支国的三藏法师竺法护翻译。
T01n0056_p0851a26║聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨
我亲自听闻：那时，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。
T01n0056_p0851a27║園。彼時，世尊告諸比丘：「諸有沙門婆羅門，
那时，世尊告诉众比丘：“所有沙门、婆罗门，
T01n0056_p0851a28║於地有地想，樂於地、計於地為我，彼言地是
对于地有地的想法，喜欢地、认为地就是我，他说地就是。
T01n0056_p0851a29║我；我說彼未知水、火、風。天神、梵天、阿婆天、阿
我所说的，是指那些尚未真正理解水、火、风，以及天神、梵天、阿婆天、阿修罗等境界的人。
T01n0056_p0851b01║鞞婆天，淨有淨想，樂於淨、計淨為我，彼言
毗婆天，清净有清净的想，乐于清净、执著清净为自我，他们这样说。
T01n0056_p0851b02║淨是我；我說未知虛空處、識處、無所有處、無
清净就是真我；我所说的未知，是指虚空处、识处、无所有处、无想处。
T01n0056_p0851b03║想處。或一或若干，或別見聞知識得觀覺行，
在禅定中，有时见到单一景象，有时见到多种景象；有时是凭借过去特别的见闻、知识而获得观察与觉照的修行境界。
T01n0056_p0851b04║今世至後世，後世至今世，彼有此想樂，樂
从今生到来世，从后生到今生，众生执着于这种想法，以为这就是快乐。
T01n0056_p0851b05║是計是我，彼盡計是我；我說彼未知。諸有沙
这种执着认为有我，那种执着也认为有我；我说他们并未真正了知。所有那些沙门
T01n0056_p0851b06║門婆羅門，計地為神通，不樂於地，不樂於地
婆罗门，执着于地大种为神通境界，既不乐于地大种，也不乐于地大种。
T01n0056_p0851b07║不計地為我，彼不言地是我；我說彼已知水、
他不执着于大地是我，也不说大地就是我；我说他已经了知水、
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