離垢慧菩薩所問禮佛法經

离垢慧菩萨所问礼佛法经序终南山释氏道宣撰：傲慢之心难以降伏，众生因此于三界中轮回不息；贪爱之水未能澄清，四种烦恼由此蔓延沉溺。若非超然独悟的菩萨、出离世间的圣者，谁能撕裂贪爱之网而冲破重重关隘，直面深奥疑问而开启昏昧心性？离垢慧菩萨，道行高超已达初住之位，德行广博超越八种恒常功德，借世俗机缘为途径，发起深刻睿智的优美叩问。如来以无碍因缘的殊胜辩才，回应众生有待救度的幽深渴求，断除五趣众生的覆盖缠缚，依托五轮礼拜忆念之法。因此五神通、五眼力，由此得以增上修行；五位阶、五生处，承此法门获得圆满成就。此经蕴藏中土，历经一千六百年，衰微之运留有踪迹，终得传扬于东方大地。至龙朔三年，有天竺三藏法师，名号为那提，统摄六种殊异宗派，深究四方经典奥义；九部经藏八种法藏，文辞贯通自他无碍；十重真谛一乘教法，义理归于空色圆融。皆能详略得当阐释名相理体，妙悟通达宏大旨趣，前来中土教化，屡次谒见宫廷，于慈恩寺蒙受厚礼相待，将欲归返海外之际。因见此经乃诸圣贤发心之始、凡夫初学道心之本，便取出流传，传授于僧俗二众，于是依本誊写，使各处流通。恐后世未能尽知经本来源，故借此叙述其缘起由来。如此云尔。离垢慧菩萨所问礼佛法经大唐三藏那提译。

我亲自听闻：那时，佛陀住在室罗筏悉帝城的胜德林给孤独园中，与五百位大比丘众在一起，还有无数菩萨。又有无量的婆罗门、毗舍、首陀，以及各位长者，他们都是大众中的首领，各自带着同类，来到佛陀的处所。还有天、龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，在大法会中，前后围绕。