般若波羅蜜多理趣經大樂不空三昧真實金剛薩埵菩薩等一十七聖大曼荼羅義述

《般若波罗蜜多理趣经大乐不空三昧真实金刚萨埵菩萨等一十七圣大曼荼罗义述》一卷，由开府仪同三司、特进试鸿胪卿、肃国公、食邑三千户、赐紫赠司空、谥大鉴、正号大广智、大兴善寺三藏沙门不空奉诏翻译（并依释略序）。那时，毗卢遮那如来在他化自在天王宫中，为诸位大菩萨宣说这《般若波罗蜜甚深理趣十七清净句门》。这其实是十七位大菩萨三摩地的句义，为了让修持者能迅速证得菩提，于是演说了这十七圣位大曼荼罗。如来与诸位大士所说的密语，依此修行便能快速成就。哪十七位圣者呢？第一是所谓大乐不空三昧真实金刚菩萨，代表诸佛普贤之身，周遍器世间及有情世间，因其无边自在、理体常寂、不虚妄不坏灭，所以有这个名号。左手持金刚铃，表示适悦之义。置于腰侧左边，象征大我。右手持五股金刚杵，表示五智之义。转拳向外，开示众生。在曼荼罗中居于中位，总摄一切相。除此以外还有十六位，皆是正觉的途径。第二是所谓意生金刚菩萨，以大悲欲箭破除二乘心，所以手持此箭，示现其欲离俱幻平等智身。第三是所谓髻利吉罗金刚菩萨，中文称为触，因不舍众生必令解脱。为阐明触性即是菩提，所以安住抱持相，示现其触净俱幻平等智身。