佛說略教誡經

佛说略教诫经，由大唐三藏义净奉皇帝之命翻译。

我是这样听说的：那时佛陀住在舍卫城的祇树给孤独园，与众多比丘在一起。佛陀告诉比丘们：“你们应当知道！在我的教法中，有一种少欲知足的生活方式，就是我的弟子剃除须发、穿着染衣、手持钵盂挨家挨户乞食以维持生命；这是世间愚昧之人所轻视的。如果有具足清净信心的善男子，离开世俗出家修行这件事，不是因为被国王的迫害所逼迫，也不是因为害怕盗贼、欠债、惊恐或无法生存，而是为了发心对生老病死、忧愁悲伤苦恼产生厌离，想要断除痛苦的积聚、烦恼的缠缚，彻底超越其束缚，追求解脱。你们难道不是为了这个目的而出家的吗？”比丘们回答佛陀：“世尊！是的，是的！我们是为了解脱而出家的。”“你们这些比丘！有一类罪恶的比丘，虽然出家，但本性贪欲深重，对五欲境界深深贪恋执着，或者生起嗔恚，产生恶的念头，心常常放逸，不勤奋努力，经常妄念纷飞，不修习禅定，攀缘各种境界，喜欢低劣的事情，不追求殊胜的修行，最终一无所获。这样的恶人像什么呢？你们比丘们听我说个比喻。就像田野中焚烧尸体的木头，两头都在燃烧，中间污秽不堪，这根木头既不能供村落中的人使用，也不能供田野中的人使用。我现在用这个比喻那一类出家却懈怠愚痴的人，他们舍弃了世俗的各种快乐，又不修习沙门的功德利益，常常产生三种不善的思惟，就是思惟五欲、思惟嗔害、思惟欺诳。这三种不善思惟因何而起？应当知道都是以无明为因而生起的，身坏命终之后，会堕入三恶道。所以你们应当勤奋修习，断除无明。我是导师，你们是弟子，我教法中简要的道理，现在为你们宣说。出于大悲心、出于哀悯、为了利益、为了殊胜的安乐，如我所说的，你们应当修习。如果在山林、寂静处、树下或露地，你们要好好思惟，不应放逸，不要将来心生悔恨！按照所说的去修行，就能得到解脱。”那时世尊说完这些话后，比丘们都欢喜地信受奉行。