雜譬喻經

从前有一位比丘，聪明而有智慧，一次病重垂危时，弟子问他：“您证得阿罗汉果了吗？”他回答：“还没有。”“那达到不还果位了吗？”“也没有。”弟子问：“师父您道行高深、名声远扬，为什么还没有证得最高果位呢？”师父告诉他说：“我已经证得一来果，但二果尚未通达。”弟子追问：“既然已得一来果，是什么障碍使您未能成为阿罗汉？”师父答道：“我想亲眼见到弥勒佛，那时弥勒佛三次法会中有二百八十亿人证得阿罗汉果，还有无数菩萨众，其数不可计量。弥勒如来身形巍巍，高达一百六十丈，其国土人民面色如桃花，寿命皆达八万四千岁，大地平坦，衣食自然具足，阎浮提土地广长各三十万里。我心中渴望见此景象，所以不急于取证阿罗汉。弥勒佛时有两位尊胜弟子，一位名叫杂施，一位名叫数数，我也想见到他们，看看他们与我相比如何？”弟子又问：“您是从哪里听闻这些的？”师父回答：“是从佛经中读到的。”弟子禀告：“生死轮回勤苦无边，难道弥勒佛有特别的法门，值得您等待他吗？”师父说：“没有不同。”弟子问：“六度、四无量心、四恩、四谛难道会有差异吗？”师父答：“没有。”“既然法门完全一样，彼此无异，何必再等待？如今承受释迦佛的恩教，反而寄望弥勒，其实现在就可以得度，不必等待未来。”师父说：“且住！你暂且出去，容我思量。”弟子刚离开，还没走到门外，师父已证得阿罗汉果。弟子返回问：“怎样了？”师父说：“已成阿罗汉。”弟子顶礼赞叹：“就在这呼吸之间，竟已成就果证！”