佛說較量壽命經

佛说较量寿命经，由西天中印度惹烂驮啰国密林寺的三藏明教大师，受赐紫衣的沙门天息灾奉诏翻译。

我亲自听闻：有一次，世尊在舍卫国的祇树给孤独园中。那时，世尊告诉比丘们说：“众生的寿命有长有短，你们要仔细听。”比丘们回答：“世尊，我们很乐意聆听。”

那时，善逝为比丘们讲述众生寿命长短比较等事。比丘们听闻这番话后，心生欢喜踊跃，再次向佛陀禀告：“世尊！恳请您为我们详细开示。”

这时，世尊告诉众比丘说：“很好，很好！你们应当仔细聆听，我现在为你们解说。无间地狱的寿命长达一个中劫之久，而上面七种地狱的寿命长短各不相同。比丘们应当知道，这是地狱寿命以劫数来衡量的情况，受苦完毕之后才会命终。“比丘们应当了解，人间的三十个昼夜，在饿鬼道中只是一个昼夜。以那样的三十个昼夜组成他们的一月，以那样的十二个月组成他们的一年，以那样的长年计算满五百年，那饿鬼道中的寿命才算圆满。如果以四大洲来比较计算，北俱卢洲寿命千岁，西牛货洲和东胜身洲依次减半，南赡部洲寿命不定——在劫初时无量无边，到末劫时只有十岁，中间阶段则没有定数。”这时，世尊重新以偈颂说道：“众合地狱常受苦恼，业报使唇喉干焦、身毛全都竖立、腹部广大如山、头发散乱恒常覆盖身体、针口细小如针尖、面目全都破裂、饥饿瘦弱显露形貌、红发覆盖自身、骨节暴露显现、饮用污秽颈项骷髅、常常啼哭奔走。他们承受饥渴之苦，困乏永远逼迫恼害，痛苦啼哭声高亢，自己造作必须自己承受。贪欲、嗔恚随违逆顺境而生，恶业因缘自己造作，这些罪业障碍成熟，便在饿鬼道中承受。东胜身洲的人，寿命二百五十岁；西牛货洲的人，寿命五百年；北俱卢洲出生的人，寿命必定千岁；南赡部洲寿命没有定数，末后十岁劫初无量。”这时众比丘向佛禀告：“世尊！为什么北俱卢洲寿命千岁，然后才会命终？”