拔一切業障根本得生淨土神呪

拔除一切业障根本得以往生净土的殊胜神咒（出自《小无量寿经》），刘宋时期天竺三藏法师求那跋陀罗奉诏重新翻译。礼敬无量寿佛（一），如来（二），应供（三），即说咒曰：阿弥利哆（四），都婆毗（五），阿弥利哆（六），悉耽婆毗（七），阿弥利哆（八），毗迦兰谛（九），阿弥利哆（十），毗迦兰哆（十一），伽弥腻（十二），伽伽那（十三），枳多迦隶（十四），莎婆诃（十五）。如果有善男子、善女人能够持诵此咒，阿弥陀佛便会恒常安住于其头顶，日夜加以护佑，不让怨家仇敌得以侵害，现世之中常得平安稳当，临命终时自然得以随愿往生。◎◎《阿弥陀经》不可思议神力传（附于隋代经录，作者不详）记载：往昔长安的僧叡法师、慧崇、僧显、慧通，近至后周的实禅师、景禅师、西河的昙鸾法师等数百余人，都得以往生西方极乐世界。西河的昙绰禅师等人，因为见到昙鸾法师得以往生净土，便各自带领有缘之人，专心修持净土法门；昙绰禅师又撰写了关于西方净土的灵验记载，名为《安乐集》流传于世。又晋朝的慧远法师，进入庐山三十年不曾出山，于是召集志同道合的僧俗一百二十三人，立下誓愿期生西方，凿刻山石铭刻誓愿。到了陈朝天嘉年间，庐山的珍禅师在静坐时，看见有数百余人，共同乘坐七宝莲花船驶往西方，珍禅师便请求搭乘。船上的人告诉他说：“法师虽然能够讲解《涅槃经》，这也是甚为不可思议的殊胜因缘，但法师未曾诵持《阿弥陀经》及神咒，所以不能一同前往。”