阿含部

魔嬈亂經

不详·失譯|★★★★高级
本经记载佛陀住世时,大目犍连尊者遭魔王波旬化身入腹扰乱,尊者以甚深禅定力觉察并呵斥魔王,揭示其过去世因缘,阐明修行者以正念正定降伏魔障的智慧。经文通过生动的叙事,展现阿罗汉的解脱境界与魔军的虚妄本质,核心义理在于:修行者依止佛陀教法,修习禅定与观照,便能识破内外魔扰,安住清净心性。此经属于早期阿含部经典,反映了原始佛教对修行实践中障碍与对治的直观教导,对现代学人破除烦恼、坚固道心具有深刻启示。

原文

AI 翻译

佛說魔嬈亂經失譯人名附後漢錄聞如是:一時,婆伽婆在跋祇尸牧摩鼻量鹿野園中。彼時,尊者大目乾連,為世尊作窟,時露地彷徉,教授令作。彼時,魔波旬自化其身令微小,入尊者目乾連腹中。彼時目乾連,便作是念:「何以故?我腹便重,猶若食豆,我寧可如其像三昧正受,以三昧意,自觀己腹。」於是尊者大目乾連,離彷徉處,至經行埵,敷尼師壇,結跏趺坐。於是尊者大目乾連,即如其像三昧正受,以三昧意,自觀己腹。彼尊者大目乾連,即便知之,此魔波旬,入我腹中。於是尊者大目乾連,還從三昧起,告魔波旬曰:「汝波旬還出!汝波旬還出!莫觸嬈如來及如來弟子,莫於長夜遭無量苦,無義饒益。」於是魔波旬,便作是念:「此沙門亦不知不見,而作此言:『汝,波旬!出!汝,波旬!出!莫觸嬈如來及如來弟子,莫於長夜遭無量苦,無義饒益。』謂彼世尊,有如是力,如是有所能,彼世尊猶不能知我見我,況復弟子,能知能見?是事不然!」「汝波旬!汝所念,我亦知之。汝所作念:『沙門不知不見,而作此言:「波旬!出!波旬!出!莫觸嬈如來及如來弟子,莫於長夜遭無量苦,無義饒益。」謂彼世尊,有如是力,如是有所能,彼猶不能知我見我,況復弟子,能知見我?是事不然!』」於是魔波旬,復作是念:「此沙門為知見我,而作此言:『汝,波旬!出!汝,波旬!出!莫觸嬈如來及如來弟子,莫於長夜遭無量苦,無義饒益。』」

我听到这样的说法:有一次,世尊在跋祇国的尸牧摩鼻量鹿野园中。那时,尊者大目犍连正在为世尊建造石窟,他在露天处来回走动,指导众人施工。这时,魔王波旬变化身形,变得极其微小,钻进了尊者目犍连的肚子里。目犍连随即心想:“为什么我的肚子突然沉重,好像塞满了豆子?我应当进入禅定,以定力观察自己的腹部。”于是尊者大目犍连离开走动之处,来到经行的场地,铺好坐具,盘腿而坐。尊者大目犍连随即进入禅定,以定力观察自己的腹部。尊者大目犍连便明白了:这是魔王波旬钻进了我的肚子。于是尊者大目犍连从禅定中起身,对魔王波旬说:“波旬,你出来!波旬,你出来!不要扰乱如来及如来的弟子,否则你将在漫长岁月中遭受无边痛苦,得不到任何利益。”魔王波旬却想:“这个沙门并不知道、也没有看见我,却这样说:‘波旬,出来!波旬,出来!不要扰乱如来及如来的弟子,否则你将在漫长岁月中遭受无边痛苦,得不到任何利益。’他以为世尊有那样的能力、那样的本事,但世尊尚且不能知道、看见我,何况他的弟子,怎能知道、看见我呢?这不可能!”目犍连说:“波旬,你的念头我也知道。你心想:‘沙门不知道、没看见,却这样说:“波旬,出来!波旬,出来!不要扰乱如来及如来的弟子,否则你将在漫长岁月中遭受无边痛苦,得不到任何利益。”他以为世尊有那样的能力、那样的本事,但世尊尚且不能知道、看见我,何况他的弟子,怎能知道、看见我呢?这不可能!’”于是魔王波旬又想:“这个沙门是真的知道、看见了我,才这样说:‘波旬,你出来!波旬,你出来!不要扰乱如来及如来的弟子,否则你将在漫长岁月中遭受无边痛苦,得不到任何利益。’”

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