沙彌尼戒經

沙弥尼戒经在后汉时期译出。沙弥尼的第一条戒律是：不可杀生。要以慈悲怜悯之心对待一切众生，如同父母思念子女一般，对微小的生命也要如同爱护婴儿般加倍怜惜。什么叫做不杀生呢？就是要守护身、口、意三业。身体不杀害人类、动物以及一切爬行呼吸的生命，不仅不亲手去做，也不教唆他人去做；见到被杀的不吃，听到被杀的不吃，怀疑被杀的不吃，专为我而杀的不吃。口中不说应当杀、应当害、应当报复怨恨的话，也不说死得好、杀得痛快，不说某物肥、某物瘦，不说某种肉多好、某种肉少。心中也不起念头想着要杀害谁才痛快，不想着哪头牲畜肥、哪头瘦。要哀悯一切众生如同自己的骨髓，如同父母，如同子女，如同自身，平等无别，以普遍平等之心常怀大乘志向。这就是沙弥尼初学戒律的内容。沙弥尼戒律：不可偷盗。即使是一钱以上乃至一草一叶、一毛一米，都不可擅自取用。物主没有亲手给予就不能拿。口中不说要取，心中不想着取，眼睛不贪恋美色，耳朵不贪恋妙音，鼻子不偷闻香气，舌头不偷尝美味，身体不贪求华衣，心中不窃取欲念。六根情识无所执著，常立权巧智慧，这就叫做不偷盗。这就是沙弥尼的戒律。沙弥尼戒律：不可淫逸。什么叫做不可呢？要一心保持清净纯洁，身体不行淫逸之事，口中不说淫秽之语，心中不起淫欲之念。保持自身清净光明，如同虚空中的风无所依附。身体不实行淫行，眼睛不淫视，耳朵不淫听，鼻子不贪淫香，口中不说淫言，心中不存欲念。观察身体由地、水、火、风四大假合而成，本无实有，思惟地、水、火、风皆空，无我、无人、无寿者、无命者，还有什么可淫逸，还有什么可执著的呢？立志于空、无相、无愿的境界。这就是沙弥尼的戒律。