諸教決定名義論

諸教決定名義論聖慈氏菩薩造西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯歸命一切佛世尊，歸命所說三乘法，歸命一切和合眾，歸命普賢法界理。今當略說一切教中諸根本字。彼如實義此中云何？所謂：唵字最為上首。我今頂禮此字清淨住不二相。若復有人能以此字舌上轉者，彼得真實諸慧根本。此字於一切教中甚深祕密。復有三字，所謂金剛吽字而為正因，從是字中宣說一切正法儀軌，彼三界心此法如是。惡字為說相，盎字即空性。即彼惡字復為慧母，若道非道皆從是說，亦即法界文字根本，遍入空性初後相應，由此正智而得成就。若法有說皆悉成就，彼無所說亦復如是。是故一切造作皆悉平等，於輪迴中隨順而轉。所言法界文字此復云何？是故今說。所謂：迦（訖當切）佉（去當切）誐（宜當切）伽（其當切）左（左當切）蹉（悽當切）惹（𠰒當切）　酇（齊當切）吒（知江切）姹（敕江切）拏（尼江切）　茶（直江切）多（低剛切）他（梯剛切）那（泥剛切）　馱（蹄剛切）波（卑剛切）頗（紕剛切）摩（縻剛切）　婆（步剛切）羊囉羅罔桑㰠（呼郎切）。